Армен Геворкян заявил о необходимости формирования «новых нарративов в армяно-турецких отношениях»

22 Ноября 2025

«Перед нами неизбежно встаёт вопрос: как оставаться верными исторической правде и одновременно не позволить прошлому закрыть путь будущему?».

«По инициативе «Предложение для Армении» я представляю необходимость формирования новых нарративов в армяно-турецких отношениях. В условиях изменившейся реальности для Армении жизненно важно создавать новые идеи и подходы. В ближайшее время я также рассмотрю вопрос о новом содержании, необходимом в отношениях с другими крупными геополитическими акторами», — говорится в статье бывшего вице-премьера Армении, бывшего секретаря Совета безопасности РА и депутата парламента Армена Геворкяна.

«В условиях изменившейся региональной реальности нам необходимы новые смысловые подходы во всех сферах, включая армяно-турецкие отношения. Они должны исходить из концепции исторического достоинства и национальной ответственности, которая сочетает уважение к памяти с необходимостью стратегической зрелости.

Тема отношений с Турцией никогда не была для армянского общественного сознания обычным дипломатическим вопросом. Она относится к полю моральной памяти прошлых и будущих поколений, судьбы народа и ответственности.

Память о Геноциде армян и о народе Арцаха не может исчезнуть даже в условиях изменчивости политических и геополитических интересов. Поэтому новые нарративы должны объединять память и зрелость — без потери бдительности, без ослабления воли, без иллюзий. Они призваны освободить армянскую память из узкого круга противоречий и вернуть ей созидательную силу и политическую высоту, сделав эту память источником нового национального самопознания и достоинства.

В рамках доктрины накопления безопасности «+1» мы должны уметь переходить от памяти о боли к памяти о достоинстве. Это не отказ от прошлого, а трансформация памяти в силу, зрелость мышления и политическую зрелость».

Неизбежный вопрос

Перед нами неизбежно встаёт вопрос: как оставаться верными исторической правде и одновременно не позволить прошлому закрыть путь будущему?

Ответ не должен сводиться к призыву «начать всё с нуля». История не отменяется, трагедия не обнуляется, справедливость не может быть предметом торга. Геноцид армян не подлежит обсуждению и не может быть инструментом давления. Это историческая правда и моральный центр нашей национальной памяти.

Однако армянская история — это не только история испытаний. Это также история творчества, культуры, духовной стойкости и труда. Народы выживают не только благодаря преодолению трудностей, но и благодаря способности создавать, сохранять и укреплять свои достижения.

Армяне как ключевой компонент созидательной истории региона

Армяне внесли значительный вклад в формирование культурного, экономического и интеллектуального облика Османской империи и современной Турции. Их труд, мастерство и духовная культура стали органической частью истории региона, отражая богатство цивилизационного наследия. Эта истина столь же велика, как и память о преступлении. Она возвращает твёрдую позицию и голос народа-творца, а не только жертвы.

Признание этой реальности — не акт доброй воли, а проявление зрелости и исторической честности, создающее основу для диалога, основанного на взаимном уважении. Сегодня мы должны ставить на первое место нашу созидательную силу и культурное наследие. Мы сохраняем память не для обвинений, а для сохранения истины — не для мести, а для жизни и будущего.

Мы полностью вправе заявлять о необходимости сохранения армянского историко-культурного наследия на нынешней территории Турции, говорить о сохранении армянских святынь и памятников, доступе к архивам, научном диалоге, программах по сохранению армянских монастырских комплексов, кладбищ и старых кварталов. Важно также поддерживать армянские общины, действующие в Турции, и проекты, которые раскрывают роль армян и их вклад в историю региона.

Армения и Турция могут реализовывать совместные образовательные, научно-исследовательские и культурные инициативы, направленные на изучение и восстановление армянского исторического присутствия. Это форма уважения к нашей памяти и нашей идентичности.

Мы должны достичь ситуации, когда безопасность Армении и уважение к нашей памяти будут не словами, а реальностью. Это можно обеспечить также через приграничные инфраструктурные проекты, культурные и туристические инициативы. Важно понимать, что это необходимо не только армянам, но и туркам.

Реализм и стратегическая осторожность

Открытость к диалогу не должна означать наивность или потерю бдительности. Современная Турция проводит неоосманскую и пантюркистскую политику с целью расширения своего влияния и создания «тюркского мира». Эта стратегия напрямую затрагивает интересы Армении и её безопасность. Мы не можем позволять себе иллюзии.

Будущее возможно только там, где есть сила, институциональная устойчивость и ясное понимание национальных интересов и субъектности. Мы не ищем доверия — мы формируем ту основу, на которой с нами считаются. Поэтому память не может восприниматься как слабость, если она объединена с достоинством и способностью стоять твёрдо.

Очевидно, что настоящее примирение возможно только при сочетании достоинства, силы, стратегической зрелости и бдительности. После трагедии в Карабахе Армения должна руководствоваться стратегией сдержанной уверенности и ответственного взаимодействия, где открытость сопровождается рассудительностью и готовностью к самообороне.

Память как сила

В этом контексте невозможно не вспомнить опыт Израиля. Народ, который сумел превратить память о Холокосте в основу государственности, национального достоинства и безопасности. Израиль не забыл и не простил. Он не позволил исторической трагедии стать инструментом чужих интерпретаций. Израиль преобразовал память не в эмоциональную реакцию, а в моральную опору и фактор силы.

Разумеется, это не касается оправдания политики Израиля последних десятилетий. Армения не должна копировать чужие модели. Важно объединить память с государственным мышлением, а историю — с ответственностью перед будущими поколениями. Память может быть не бременем, а внутренним оружием и гарантией субъектности.

Следует также отметить ещё один важный аспект израильского опыта — роль диаспоры. Еврейские общины по всему миру веками сохраняли память, поддерживали становление государства и формировали интеллектуальное и политическое влияние. Это было не только исторической миссией, но и инструментом национальной безопасности.

Для армян диаспора — не только хранитель памяти. Это огромный созидательный ресурс: источник образования, культуры, экономики, дипломатии и международных связей. Новые смыслы не могут рождаться только в Ереване; им необходим голос диаспоры и участие наших интеллектуальных центров по всему миру. Народ, обладающий диаспорой, имеет вторую дипломатическую корпорацию, второе интеллектуальное пространство и вторую систему защиты своей памяти. Это преимущество, которое нужно ценить и превращать в постоянный механизм защиты национальной идентичности и достоинства.

Заключение

Армения должна оставаться народом памяти, но не пленником прошлого. Речь идёт не о признании Геноцида как предварительного условия, а о признании вклада армян в общую историю региона.

Новый разговор начинается не с отказа от трагедии, а с признания собственной силы и права на существование. Мы не забываем и не уступаем. Мы заявляем: мы были, мы есть и будем, и наша память должна стать основой уважения, безопасности и созидания. В отношениях с Турцией мы должны начинать заново — через достоинство, ответственность и объединение самих себя».

Aysor

ArmenianReport https://www.armenianreport.com