Богохульство премьера Армении, осмелившемуся спорить с самим Католикосом - это вердикт всем нам, нашему обществу.

Это важная дискуссия, от которой невозможно отмахнуться. И очень хорошо, что она началась. При всех, уже наметившихся, перекосах и шокирующих откровениях ее участников. И очень правильно, что эту дискуссию начал Католикос всех армян Гарегин II - лицо, имеющее беспрекословно высокий статус, очень четко и точно выраженный в словосочетании «Его Святейшество».

Итак, он заявил, что сотрудничество между Армянской Апостольской церковью и властями Армении находится не на должном уровне. В частности, на его взгляд, в современной Армении «игнорируются вековые традиции, система ценностей, являющаяся опорой нашей идентичности, расшатываются основы национальной и духовной безопасности, которая особенно важна для преодоления стоящих перед нами проблем».

Перед нами пример четко выраженной обеспокоенности со стороны лица, историческая миссия которого состоит ровно в том же, что и миссия его предшественников. Католикос всех армян призван играть роль личности, указывающей пастве на то, какие перед ней стоят проблемы, вызовы и каковы имеющиеся пути их преодоления. И эти слова  должны быть услышаны всеми.

Но что мы видим на практике? Премьер-министр Армении Никол Пашинян, выступая в парламенте, совершенно безнаказанно, цинично и даже упиваясь такой возможностью, вступает в заочный спор с самим Католикосом всех армян. Еще раз проговорю, чтобы была понятна абсурдность и чудовищная нелепость происходящего. Человек, наделенный политической властью, дискутирует с тем, чья власть от Бога.

Но проблема на том не заканчивается.. «Очень часто отношения правительства с церковью хотят представить как плохие или проблематичные. Сделаю громкое заявление: если отношения церкви с правительством плохие, то плохи отношения церкви с Богом. Это - согласно христианскому видению», - заявил Пашинян.

Сразу возникают исторические аналогии. В XVII веке французский парламент не желал утверждать некоторые эдикты о поступлении денег в государственную казну. Под влиянием первого министра Джулио Мазарини, который хотел предотвратить возможность образования новой Фронды.

Тогда Людовик XIV, обращаясь к председателю парламента, заявил следующее:

«Всякий знает, сколько беспорядков вызвали эти собрания в моём государстве и сколько опасных последствий они вызвали. Я узнал, что вы желаете их продолжать под предлогом обсуждения эдиктов, недавно прочитанных и опубликованных в моём присутствии. Я специально пришёл, чтобы запретить продолжение обсуждений, [и говорю вам], господин председатель, [что] не желаю ни страдать от них, ни соглашаться на них», изрек он.

Тут важно уточнить, что, Людовику  XIV тогда было всего 16 лет, и он был королем Франции, а не демократически избранным премьер-министром. И он спорил вовсе не с церковью. Все эти «мелочи», как видим, не интересуют Никола Пашиняна. Он продемонстрировал свою готовность делать поистине аморальные, со всех точек зрения, заявления.

Человек, который виновен в том, что не сумел предотвратить 44-дневную войну, в результате которой турецко-азербайджанский тандем получил то, о чем даже не смел и мечтать, сравнивает себя с Богом! Человек, при котором враг оккупировал территории Армении и советует жителям Арцаха уезжать со своей святой земли «хоть в кузове машины», возражает Его Святейшеству! Это не просто богохульство. Это вердикт всем нам, нашему обществу.

Мы не заслужили ничего иного. И это правда. Ведь, Пашинян и его команда не упали на нас с неба. Мы шли за ними, мы вручили им власть, мы позволили им удержать ее даже после позорной капитуляции. И они это видят. Потому и растет их наглость. В итоге, мы уже услышали, как капитулянт возвел себя в ранг Бога и перечит Католикосу всех армян. Дно пробито, дальше некуда. И наше молчание означает согласие на такое поведение власти.