Наверх


    Эксперт: «В Ованаванке проходили не "литургии", а митинги в поддержку премьера»

    ПОЛИТИКА - 04 Ноября 2025 - 00:45  |  Просмотров - 109

    Власти нуждаются в «массовке» при антицерковных действиях, поскольку у главы армянского кабмина нет конституционных полномочий на вмешательство в дела Церкви, и приходится все шаги представлять якобы «от имени народа», полагает политтехнолог.

    Премьер-министр Армении Никол Пашинян принял участие в двух «мероприятиях» в Ованаванке, а теперь переключил внимание на талинскую церковь, поскольку не может собрать большое число своих сторонников для анонсированного им шествия к резиденции патриарха ААЦ и теперь пытается «выиграть время». Такое мнение в беседе со Sputnik Армения выразил политтехнолог Армен Бадалян.

    Ранее премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил, что 9 ноября примет участие в «мероприятии» в церкви Пресвятой Богородицы в Талине. До того, 26 октября и 2 ноября, такие же «мероприятия» прошли в монастыре Ованаванк.

    По наблюдениям эксперта, 2 ноября премьеру не удалось собрать достаточно большое число своих сторонников на «мероприятии» в Ованаванке. Более того, у Бадаляна сложилось впечатление, что людей было даже меньше, чем в первый раз — 26 октября, — и он считает это закономерным фактом.

    На взгляд политтехнолога, мероприятие в Ованаванке нельзя назвать церковным обрядом. По его определению, фальшивая литургия, по сути, была «митингом» в поддержку премьер-министра. При этом, несмотря на административный ресурс, на «митинг» в Ованаванк пришло очень мало людей, замечает наш собеседник.

    Он также напомнил, что ранее премьер Пашинян заявил о намерении организовать в Первопрестольном Эчмиадзине «литургию», аналогичную проведенной в Ованаванке 26 октября. При этом отмечалось, что это может произойти 27 октября — в день, когда отмечалась 26-я годовщина интронизации Гарегина II.

    «Интересно, что предыдущая фальшивая литургия была заявлена как шаг, предшествующий шествию к патриаршей резиденции. Но поскольку людей собралось очень мало, фактически был предпринят альтернативный шаг — повторное «мероприятие» в Ованаванке, чтобы убрать из повестки марш на Эчмиадзин. И если бы в первый раз собралось много народу, то не сомневаюсь, что 27 октября было бы организовано шествие к патриаршей резиденции. Но этого не произошло», — констатирует Бадалян.

    С точки зрения нашего собеседника, власти нуждаются в «массовке» при антицерковных действиях, поскольку у главы армянского кабмина нет конституционных полномочий на вмешательство в дела Церкви, и приходится все шаги представлять якобы «от имени народа».

    По оценке Бадаляна, власти сумеют собрать максимум 500 человек для шествия к Эчмиадзину, и это — включая полицейских в гражданском, депутатов от «Гражданского договора» и т. п. Однако столь малочисленное «мероприятие» никто не воспримет всерьез как «глас народа».

    «Со столь малым количеством людей ты не можешь куда-то направиться с какими-то требованиями. Ты мог бы сформировать некое общенациональное движение, показать, что существенная часть народа требует смены высшего духовенства. Но ты не сможешь обеспечить общенациональный охват. А в одиночку ты не можешь пойти и заявить: «Я премьер-министр, так что, Католикос, уходи», — сказал эксперт в беседе со Sputnik Армения.

    Касаясь возможных последствий проведения «литургий» в Ованаванке, Бадалян выразил мнение, что участники подобных «мероприятий» в будущем могут попасть в поле зрения правоохранительных органов по обвинению в порче чужого имущества, поскольку этот храм принадлежит ААЦ на правах собственности.

    Что касается планов властей относительно церкви в Талине, то политтехнолог указал на тот факт, что следующее воскресенье — 9 ноября — день окончания 44-дневной войны. Он полагает, что первостепенная задача премьера Пашиняна — избавиться от необходимости посещать воинский пантеон Ераблур для того, чтобы почтить память погибших воинов. Вместо этого он «плавно» переводит внимание на религиозные обряды в церквях.

    К тому же в церквях так или иначе по воскресеньям проводятся богослужения, в которых участвуют многочисленные прихожане, причем безо всякого административного ресурса. И это для властей Армении удобный повод сделать вид, что эти обряды якобы проводятся с их подачи. Обращение чужих действий в свою пользу — это одна из достаточно распространенных PR-технологий, заключил Бадалян.

    Противостояние между властями Армении и Армянской Апостольской Церковью обострилось после резких высказываний премьер-министра Никола Пашиняна, опубликованных в социальных сетях, где он подверг критике высшее духовенство. Позднее глава правительства предложил изменить порядок избрания Католикоса всех армян, предусматривая ключевую роль государства в этом процессе, и заявил о намерении лично возглавить движение по его смещению.

    Ситуация обострилась после того, как бывший священник Асатрян провел воскресную службу в Ованаванке. В Эчмиадзине заявили, что Асатрян не имеет права совершать богослужения, а власти, поддерживая его действия, пытаются внести раскол в Армянскую Апостольскую Церковь.

    Sputnik-Армения






Лента новостей

    ВСЕ НОВОСТИ