Баграт Галстанян сказал, как государство должно относиться к погибшим героям

ОБЩЕСТВО - 08 Августа 2026 - 01:37  |  Просмотров - 95

Опубликован отрывок из труда архиепископа Баграта Галстаняна:

«Е. НАШИ ДЕЙСТВИЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Государство призвано всеми возможными средствами, инструментами и способами постоянно чтить и прославлять имена и честь своих героев и мучеников — как в индивидуальном, так и в коллективном смысле, как ту основу, ценой крови которой существует само государство.

«Дорога в очах Господних смерть святых Его» (Пс. 115:6), — говорится в Священном Писании. А каково отношение нынешних управленцев? Одним словом — пренебрежение.

Пренебрежение к нашим мученикам и их семьям, к Арцаху-Родине, который был с «гордостью» сдан, к могилам, святыням, целому наследию, к соотечественникам, лишённым родины, к героям, которых всячески пытаются предать забвению, к родителям погибших героев, которых избивают и оскорбляют, к останкам мучеников, помещённым в мешки, к родителям и семьям героев, чьи дети остаются без вести пропавшими, — и так далее, и тому подобное.

Как бы ни было тяжело это признавать, к сожалению, такова реальность, которая является «позором и новым проклятием» (Сирах 20:23).

Таким образом, государство призвано:

а) всеми способами популяризировать имена и подвиги своих героев;

б) называть их именами школы, детские сады, улицы, парки и площади;

в) проводить специальные мероприятия, посвящённые героям-мученикам и всем тем, кто прошёл через войну;

г) организовывать лекции и выступления как об их жизни, так и с их участием;

д) постоянно представлять их образы через СМИ, особенно отмечая годовщины рождения и гибели;

е) создавать о них художественные и документальные фильмы, сериалы и другие произведения;

ж) издавать книги, брошюры и различные публикации о них;

з) проявлять особое государственное признание и отношение к семьям мучеников, присваивая их родителям, вдовам и детям почётные звания «Отец Родины», «Мать Родины», «Сын Родины»;

и) особым образом отмечать дома погибших героев в районах, улицах, сёлах и городах, где они жили, — как посредством благоустройства, так и специальными табличками и знаками, обязательно под государственным флагом;

й) создать специальный государственный фонд для оказания значительной финансовой поддержки семьям героев-мучеников;

к) при правительстве создать специальный фонд или подразделение, которое будет заниматься исключительно социальными и трудовыми вопросами семей погибших героев и раненых участников боевых действий; они не должны иметь никаких проблем ни в одной сфере;

л) предоставить особые льготы семьям героев-мучеников — родителям и детям — во всех сферах;

м) обеспечить бесплатное медицинское обслуживание и возможность бесплатного образования для семей погибших героев, а также участников войны и боевых действий;

н) создать специальные центры заботы и поддержки для семей, распространяя идею о том, что герои-мученики являются не только детьми своих семей, но принадлежат всему народу, государству и обществу;

о) превратить Ераблур, пантеоны и могилы наших мучеников и героев в места подвига, героизма, вдохновения и паломничества, никогда не позволяя воспринимать их лишь как кладбища;

п) рассмотреть возможность представления к канонизации героев, принявших мученическую смерть «во имя Иисуса и во имя защиты Отечества», как в индивидуальном, так и в коллективном порядке.

Безусловно, жизнь и подвиг наших мучеников являются сутью, источником силы, живительным сердцем и свидетельством нашего внутреннего освящения и укрепления, свидетельством того, что мы являемся «народом Божьим» (1 Пет. 2:9).

Это призывает нас к коллективному подвигу, к осмыслению уроков прошлого и событий нашей истории, к оценке настоящего и знаков нашего времени. Это призывает нас с глубоким духовным осознанием сформировать вокруг этого призыва наше общественное мышление, государственную и национальную стратегию, духовную и физическую безопасность, защиту и устойчивость, требования по восстановлению справедливости, необходимость создания общенациональной платформы безопасности, а также воспитание и образование поколений — в соответствии с высоким достоинством нашей избранности, поскольку «Господь Сам избрал нас» (Ин. 15:16).

И да, «Бог воздаст каждому по делам его: вечная жизнь тем, кто постоянством в добром деле ищет славы, чести и бессмертия, а гнев и ярость — тем, кто из упрямства противится истине и следует неправде» (Рим. 2:6-8).

Архиепископ Баграт Галстанян».

Aysor